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1985年生,宜蘭人。紅樓詩社出身,臺灣大學新聞研究所碩士。現於資本市場討生活,頭不頂天,腳不著地,所以寫字。   曾獲文學獎若干。著有現代詩集《青春期》,《嬰兒宇宙》,《偽博物誌》,《我只能死一次而已,像那天》,《嬰兒涉過淺塘》;散文集《樂園輿圖》、《棄子圍城》、《天黑的日子你是爐火》、《阿姨們》。作品多次選入年度散文選、年度臺灣詩選,以及《七年級新詩金典》、《港澳台八十後詩人選集》等選本。   Contact email: yclou342011@gmail.com

Oct 13, 2008

viewpoint

 

環境心理學

第四週



-Ch.2, 7, 11; Appendix A, B



  城市的街道與廣場,作為一個公共空間,之所以能夠保持它

自身的生命力並獲得使用,進而得到蓬勃發展的可能,正是在於

它提供人們休憩、路過、甚至為了甚麼理由──消費的、休閒的、

無所為而為的──願意短暫地駐足,而在空間當中形成一個溝通式

的社會空間。好比說坐椅的存在,或者一些攫獲人們目光焦點的

事件有意無意地發生,好比說有樹蔭的廣場,一個開放空間:設

計者在配置空間時去預設群眾的使用方式顯非必要,思考的重點

應該放在「如何提高人們使用空間的可能性」,而非「引導人們

如何使用」。



  閱讀文本時,我很快地聯想到信義威秀影城的中庭廣場。



  信義威秀影城是個複合式的商業空間,除了樓上的影廳之外

,廣場兩側有各式餐廳、咖啡店、電玩遊樂場,而附近的商業空

間還包括了其他幾座購物中心、百貨公司,以及台北世貿中心。

廣場上配置大量的座椅,有板凳、繞樹而成的圓形座椅,廣場周

邊則有花圃形成高矮不一的水泥墩座,可供行人休憩。似乎自兩

千零六年開始,廣場上就有北市府核可的街頭藝人表演(行動藝

術、民歌演唱、馴犬秀等,配置則從威秀廣場往北延伸,到新光

三越A9與A11館中間的長型廣場),事實上這就是一個好的、鮮

活的、足供人們充分使用的公共空間配置。



  無論人群只是穿行而過的、等待電影開演、或者前往地下室

的club,甚至只是坐在椅子上,消磨朋友尚未前來的時間,信義

威秀廣場都保證了人們得以在其中「找些事情來做」的可能──

廣場中心的街頭藝人,常是人群關注的焦點,他們的演出,可能

以五到十分鐘為一個單位,引發一陣群眾的騷動注目;有人可能

只是抽根菸,也不得不為群眾歡呼的聲響而轉過頭去,投注暫時

的觀看──即使可能基於文化的不同,台灣的群眾泰半還是喜歡與

認識的人交換意見,而非轉過頭去看到身邊的人們在微笑,就同

對方說說話,那樣將可創造出更多社會性的、短暫的、活絡的互

動過程。



  值得注意的是,廣場上的事件並不只影響廣場上的群眾。由

於威秀影城在二樓的走廊邊設置有售票亭,因此排隊等待購票的

人群,也可能受到事件的召喚而做出反應,甚至進一步在主要活

動(購票)結束後,主動加入次要活動(觀看事件)的行列──這

種跨越一、二樓的動能,讓整個信義威秀影城的公共空間,形成

一個充滿活力、流動、而熱鬧的,「活的」空間。

 

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