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環境心理學

新聞所碩二　R96342011　羅毓嘉

第三週



－Ch.9 Observing Environmental Behavior



　　當研究者選擇一個既定空間／環境，針對其中行為主體的行動模

式進行觀察與紀錄，就是期望解決特定的研究問題──首先承認無論

選擇何種觀察法（無介入觀察、可辨視觀察、邊緣參與觀察、完全參

與觀察等）、即使採取適當的態度（同理、直接、動態、以及決定適

度介入其觀察環境的程度），都不可能真正「進入」行動主體的感覺

結構，這個前提將使得研究者在觀察紀錄的過程中更能保持敏感，得

以進一步透過剖析、透視行動主體的外在展演，覺察行為主體針對環

境設定而做出的反應，以及行為主體受到環境中其他參與者、旁觀者

的影響，而導致行為模式的決策或改變，在反覆的紀錄與建構式辨證

中，建構出環境行為觀察的信度與效度。



　　舉例而言，在同志大遊行裡頭，仁愛路與忠孝東路被群眾的集結

與特定的身體展演行為所界定，而不再是平日車水馬龍來往的車行道

路，在這樣一種短暫的／情境式／流動的環境當中，隨人群的移動而

改變（同志）空間的存有與否，遊行所定義的空間，包含了慢車道、

人行道、騎樓、甚至樓頂與來往車輛中觀望的人群。在這個空間裡面

，電音花車上舞動的扮裝皇后可能引發水男孩連動式的擺動身軀與歡

呼，一次同志平權口號的演練與呼喊，可能使得人行道上隨遊行隊伍

緩步前進的LGBT群眾同聲吶喊。若以群體的「動能」來區分群眾，

基本上我們可以將走在慢車道上的群眾視為核心群眾，人行道上的群

眾次之（可能是有曝光疑慮而不走在正式隊伍當中，但會隨偶發的特

定『事件』而參與，成為核心群眾的一部分），而騎樓下有原先不屬

於遊行隊伍的路人、也有藏身在邊緣默默跟隨人群前進的同志，其動

能顯得較零散。



　　值得注意的是，無論處在何種地理空間（車道／人行道／騎樓）

，行動者都可能透過某些行為／事件，引發一連串的連鎖行動，而變

成群體中引人注目的焦點，所有人都「可能成為」該流動空間中的重

要他者──另一方面，在這種以身體展演為表達訴求最重要手段的空

間中，「攝影」是引發行為主體行動決策改變的重要關鍵之一，面對

鏡頭的時候，扮裝的群眾多半採取較平常（無論是遊行之外的「日常

」或者遊行的其他時刻）更特異、誇張的表情與姿態，來呼應同志遊

行的核心主題：彩虹向前行、勇敢秀自己──而所有這些，也都更進

一步累積該空間中的能量流動，持續加乘、塑造、凝聚該空間的秀異

氣息。